انديشه، فرهنگ، کتاب، …

ديدگاه مارکس بی‌همتاست، اما نه هم‌چون تندیسی فرهمند، نه هم‌چون پیام‌آورِ بهشتی دروغین، نه حتی هم‌چون انسانی سراسر وارسته بی‌هیچ کاستی و خطا و آژنگی، و نه هرگز هم‌چون دارنده‌ی اندیشه‌ای سراسر یکدست و بی‌دغدغه [ادامه]

مبنای این نظرها این‌است که، در آغاز، انسانها آزاد می زیسته‌اند. امری که بلحاظ تاریخی صحیح است. بنا بر این، دولت را اراده آزاد انسانها ایجاد کرده‌است. اما این نتیجه‌گیری، بدون تردید، صحیح نیست ديدگاه [ادامه]

بازبینی اقتصاد سیاسی کشور پس از انقلاب ۵۷  نشان می دهد که “حزب کارگزاران”، “حزب عدالت و توسعه” و “حزب جبهه پایداری”، که بیشتر به اطاق های فکری و بنگاه های اقتصادی شباهت دارند تا [ادامه]

نظام‌های غیر دموکراتیک، (از کشورهای سابقاً اقمار اتحاد شوروی تا دیکتاتوری‌های آسیا، آفریقا و آمریکای جنوبی)، را داریم که به دلیل ناتوانی «جامعه‌ی مدنی»، پی‌در‌پی با انقلاب و فروپاشی مواجه شده‌اند و یا بی‌ثباتی‌های درازمدت [ادامه]

ديدگاه روبه‌رو نشدن با معضل لاینحلِ [یا گره گوردی] ناظر بر تغییر جهان، چنان‌که گویی چنین معضلی اساساً وجود ندارد، مسئله را حل نمی‌کند. این برنامه نیست که قرار است واقعیت را بسازد، بلکه واقعیتْ برنامه را [ادامه]

هدايت سلطان‌زاده نسخه کامل مطلب در فرمت پی دی اف در پيوند آخر صفحه قابل مشاهده و دانلود می باشد درهیچ جامعه ای، خشونت بدون نهاد های خشونت قابل تصور نیست و همانگونه که در [ادامه]

ديدگاه عادل مشایخی برگرفته از سايت : دموکراسی راديکال تاملاتی نابهنگام درباره‌ی «آزادی» هدف این مقاله صرفا طرح یک مسئله است: اندیشیدن به شرایط تحقق «آزادی» به‌منزله‌ی وضعیتی که در آن همگان، فارغ از هرگونه [ادامه]

اولین اثر از این دست را به رمان اسپانیایی «زندان عشق » اثر دیگو دوسان پدرو به سال ۱۴۸۵ نسبت داده‌اند. نمونه‌های آن را در همه‌ی قرون پس از آن تا همین قرن بیست و [ادامه]