زن، زندگی، آزادی – نقطهعطفی در تاریخ معاصر ایران
این قیام نه فقط علیه حجاب اجباری، بلکه علیه کل ساختارهای پوسیدهٔ حکومت است: برای آزادی، برابری، حق حیات، حق انتخاب، حق پوشش اختیاری زنان، و علیه تبعیض طبقاتی و ملی. باقر ابراهيم زاده قتل [ادامه]
این قیام نه فقط علیه حجاب اجباری، بلکه علیه کل ساختارهای پوسیدهٔ حکومت است: برای آزادی، برابری، حق حیات، حق انتخاب، حق پوشش اختیاری زنان، و علیه تبعیض طبقاتی و ملی. باقر ابراهيم زاده قتل [ادامه]
متن پیش رو بازنگری اجمالی فرایند شکلگیری گرایش یا گرایشهایی ظاهراً مارکسیستی است که دستکم یک دهه پیش از مرگ مارکس، خود را از مبانی نظری او جدا کردند؛ فرایندی که نهایتاً در نقطهی اوج خود [ادامه]
در میان پنج کشور برتر جهان سه کشور شمال اروپا – نروژ (۸۷,۹درصد)، فنلاند (۸۶,۳درصد) و سوئد (۸۱,۵درصد)، و یک کشور از شرق آسیا و اقیانوس آرام – نیوزیلند با ۸۵,۶ درصد قرار دارند. علاوه [ادامه]
مبنای این نظرها ایناست که، در آغاز، انسانها آزاد می زیستهاند. امری که بلحاظ تاریخی صحیح است. بنا بر این، دولت را اراده آزاد انسانها ایجاد کردهاست. اما این نتیجهگیری، بدون تردید، صحیح نیست ديدگاه [ادامه]
«اندکی میخندند، اکثریت گریاناند» منبع : زمانه نمایش عریان شکاف طبقاتی، «اندکی میخندند، اکثریت گریاناند» در ایران نابرابری و شکاف طبقاتی روز به روز عریانتر میشود و ارادهای در کار است که این وضعیت را [ادامه]
اصلاحات کار مولد و نامولد به آن روابط اجتماعی اشاره دارد که در آن کارگر دستمزدی خود را مییابد، خواه در مقام کارگری مزدی برای خلق ارزش اضافی که دستمزد وی بهعتوان سرمایهی متغیر تلقی [ادامه]
ديدگاه اگر یک زن، کارگر است علاوه بر این که همانند کارگر مرد از طرف سرمایه دار استثمار می شود، به خاطر زن بودنش هم مورد استثمار قرار می گیرد. به این معنی که مزد [ادامه]
Copyright © 2022 | efiran.org