مليت

مدل ارومیه «قسمت اول» – مدل اداره یک شهر چند فرهنگی در یک کشور فدرال. – این مدل ارائه جهت تفکر در مورد اداره شهرهای چند فرهنگی کشورمان در یک جامعه آزاد و دموکراتیک تهیه [ادامه]

ديدگاه یکی ممکن است خود را مدافع ملت یا فرهنگ معرفی کند و دیگری مدافع ایمان و شریعت. اما هنگامی که یک ایدئولوژی انسان‌ها را به «خودی» و «غیرخودی» تقسیم می‌کند، هنگامی که برای گروهی [ادامه]

قسد دیگر نیرویی مستقل نخواهد بود و روژآوا نیز در شکل پیشین خود ادامه نخواهد یافت. این واقعیت را نباید انکار یا کوچک کرد. اما از دست رفتن یک ساختار نظامی، به‌معنای از میان رفتن [ادامه]

استبداد و ارتجاع حاکم بر تهران همه توان خود را بکار برد تا از انتشار آن در سراسر کشور پیشگیری کند. می توان گفت: که با تبلیغات وسیع و گسترده توانست به مقصود خود برسد.زیرا [ادامه]

کوچ مریوان بنابراین تنها خاطره‌ای از یک شهر و یک مقطع تاریخی نیست؛ بلکه سندی است از این واقعیت که در نخستین ماه‌های استقرار جمهوری اسلامی، مردم کردستان برای دفاع از آزادی، امنیت، حق تعیین [ادامه]

چهار دهه بعد، تاریخ بار دیگر از کوردستان به سراسر ایران راه یافت. قتل ژینا مهسا امینی در شهریور ۱۴۰۱ جنبشی را برانگیخت که شعار «ژن، ژیان، ئازادی» در مرکز آن قرار داشت؛ شعاری برخاسته [ادامه]

ائتلاف همبستگی فراگیر تأکید می‌کند که دفاع از جان انسان‌ها و محکوم کردن خشونت، نباید گزینشی باشد. خون هر انسان آزادی‌خواه، فارغ از گرایش سیاسی، باور فکری، ملیت، مذهب یا زبان، دارای ارزشی برابر است [ادامه]

بازی با جان انسان‌ها بعنوان سپر انسانی در شرایط جنگی و بهره کشی از جسم و توان جسمی و نادیده گرفتن سلامت آنان بعنوان یک اقدام ضد انسانی، بعنوان مسئله ای حقوق بشری مطرح است [ادامه]

در ميان سخنرانان مهمان، نمايندگان چندين حزب سياسی عضو ائتلاف “همبستگی فراگير برای آزادی و برابری در ايران” و همچنين اعضای “کنگره آزادی ايران” حضور قابل توجهی داشتند.علاوه بر آنان، شماری از فعالين سياسی، و [ادامه]

ائتلاف سیاسی «همبستگی فراگیر برای آزادی و برابری در ایران» با صراحت و قاطعیت کامل، این حمله پهپادی و هرگونه اقدام مشابه علیه نیروهای سیاسی و غیرنظامیان را به‌شدت محکوم می‌کند و آن را جنایتی [ادامه]