استبداد دينی

مرکز رسانه قوه قضائیه جمهوری اسلامی با انتشار اطلاعیه‌ای اعلام کرد که “پس از طی روال قانونی و تایید نهایی رای دادگاه در دیوان عالی کشور”، حکم اعدام جمشید شارمهد صبح روز دوشنبه ۲۸ اکتبر [ادامه]

بر اساس منابع غیررسمی در ایران بیش از ۳۰۰ هزار نفر بهائی وجود دارد اما قانون اساسی ایران فقط اسلام، مسیحیت، یهودیت و زرتشتی گری را به رسمیت شناخته و مذهب بهائیان را به رسمیت [ادامه]

وریشه مرادی، پخشان عزیزی، محبوبه رضایی، نرگس محمدی و پریوش مسلمی، زندانیان محبوس در زندان اوین، در پرونده‌ای مشترک که اخیرا علیه آنها گشوده شده، مجموعا به ۲۷ ماه و یک روز حبس محکوم شدند. [ادامه]

ديدگاه اسرائیل نه هم مرز ایران است و نه حتی در ابتدای انقلاب بر خلاف جمهوری اسلامی تحرک معناداری علیه حکومت از خود نشان داده است. این‌که حکومت اسرائیل متجاوز و جنایتکار است تردیدی نیست. [ادامه]

“کنگره ملیتهای ایران فدرال” و “همبستگی فراگیر برای آزادی و برابری در ایران”، با محکوم کردن اعدام ها در ایران که “قتل های حکومتی رژیم جمهوری اسلامی ایران” اند، از همه‌ی نهادهای فعال در میدانهای [ادامه]

در ساختار حاکم، که سیاستها و تصمیمات اصلی به وسیله یک نفر، ولی فقیه، اتخاذ می شود که مرتبأ هم بر دامنه اقتدار فردی خود می افزاید، اما هیچ گونه مسئولیتی را در مورد نتایج آن سیاستها نمی پذیرد و در برابر هیچ کس هم پاسخگو نیست و خود این واقعیت هم یکی از اسباب تناقضات و بحران های سیاسی مزمن رژیم بوده و هست، از دست امثال پزشکیان هم کاری ساخته نیست، جز اینکه مجری فرامین و «رهنمودهای رهبری» باشد. [ادامه]

فائزه رفسنجانی، دختر اکبر هاشمی رفسنجانی، مرد شماره دوی جمهوری جهل و جنایت، ترور و اعدام اسلامی ایران، علیه زندانیان سیاسی بند زنان اوین، بسیار چندش‌آور است اما جای تعجب ندارد. چرا که فائزه رفسنجانی [ادامه]

ديدگاه برای رسیدن به چنین طرحی ابتدا می بایست : سه واقعه ی مهم و کلیدی سد و ده بیست سال گذشته را با نگاهی راسیونل و بدور از حبّ و بغض بفهمیم و درک [ادامه]

در حالی که حکومت‌های دیکتاتوری پهلوی اول و دوم، زمینه‌ساز به قدرت رسیدن جمهوری اسلامی بودند؛ با این وجود، سلطنت‌طلبان به‌مناسبت‌های مختلف به‌ویژه سال‌گرد انقلاب مشروطیت، سوء‌استفاده سیاسی می‌کنند و با تحریف تاریخ، به تعریف [ادامه]

دست‌اندرکاران رفتار از پیش برنامه‌ریزی شده‌ی آزار دهنده نشان می‌دهند، اما ما که واقفیم بر امر، ما که آگاهیم از زمانه، ما که می‌دانیم «آن‌ها» تحت فشار مردمی و انسانی به چه حال و روزی [ادامه]