نقد

ديدگاه در بین‌الملل اول، بخش بزرگی از بار سازمانی و ارتباط با احزاب جوان کارگری بر دوش او بود. شیوه‌ی استدلال روشن و لحن مردمی‌اش بر رهبران اروپاییِ جنبش کارگری آغاز قرن بیستم تأثیری عمیق [ادامه]

آیا سود آفرینشی از ثروت است یا، در اساس انتقال کار اضافی از کارگر به سرمایه‌دار است؟ همان‌گونه که مزدها نیز در واقعیت آفرینشی از ثروت نیستند. اما آن‌ها در عین‌حال انتقال هم نیستند. آن‌ها تصرف بخشی از محصول کار از سوی کسانی [ادامه]

از آن‌جا که مارکس هرگز این مفهوم دولت عقلانی را تعریف نمی‌کند، ناچاریم به‌طور غیرمستقیم از طریق تحلیل سه موضوع که او در این مقاله‌های اولیه‌اش به آن‌ها پرداخته، ویژگی‌های آن را بازسازی کنیم: دولت عقلانی در [ادامه]

به نظر مارکسْ سرشتِ مطلقِ تضاد میان «کران‌های بالفعل» جامعه‌ی مدنی و دولت که در شکاف درونی دیسه‌ی هگل مشهود است یا بازتاب می‌یابد، این پیش‌فرض‌ را در شهروندانش به وجود می‌آورد: اگر «جامعه مدنی [ادامه]

تبلیغات انتخاباتی ترامپ، پشت صورتک شورش علیه «نخبگان»، در نخستین نگاهْ ائتلاف‌هایی بسیار نامحتمل را پدید آورد: بین میلیون‌ها رأی‌دهنده‌ی ناراضی در طبقات متوسط و پائین و مبارزانِ مرتبه‌ای تازه از بازارگرایی افراطی و بی‌رحمانه. [ادامه]

نوشته های زير در ادامه درج مطالبی در مورد جنگ و کشتار، اسرائيل، حماس، وضعيت غزه و موضوع فلسطين از نظر خوانندگان می گذرد با اين تاکيد که درج آنها به معنی تائيد اين مطالب [ادامه]

ديدگاه مونک نتیجه می‌گیرد: «ایرلند مارکس را وادار کرد تا اهمیت واقعی جنبش ناسیونالیستی و نیاز به کار برای مفصل‌بندی جنبه‌های مترقی آن را تشخیص دهد، [در حالی که] مورد لهستان نشان داد که چگونه [ادامه]

ديدگاه مارکس بی‌همتاست، اما نه هم‌چون تندیسی فرهمند، نه هم‌چون پیام‌آورِ بهشتی دروغین، نه حتی هم‌چون انسانی سراسر وارسته بی‌هیچ کاستی و خطا و آژنگی، و نه هرگز هم‌چون دارنده‌ی اندیشه‌ای سراسر یکدست و بی‌دغدغه [ادامه]

ديدگاه روبه‌رو نشدن با معضل لاینحلِ [یا گره گوردی] ناظر بر تغییر جهان، چنان‌که گویی چنین معضلی اساساً وجود ندارد، مسئله را حل نمی‌کند. این برنامه نیست که قرار است واقعیت را بسازد، بلکه واقعیتْ برنامه را [ادامه]

ديدگاه اعضای جنبش‌های اجتماعی جدید ممکن است بر نگرانی‌های صرفاً محلی یا «قابل‌دست‌یابی» متمرکز شوند، زیرا از درک مشکلات جهان به‌عنوان یک کل ناامید شده‌اند. با این حال، بین کلیت و خاص بودن، بین تمرکز [ادامه]